¿Fue Maria siempre virgen?
¿De donde proviene su culto?

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Antes de comenzar quiero aclarar algunos puntos para tomar completa conciencia de este articulo y evitar confrontaciones de fanatismo religioso con los seguidores de la doctrina mariana, con quienes no solo he conversado de manera educada sino que también he sido víctima de insultos e incluso de desplantes que rayan ciertamente en el descaro al verse evidentemente impotentes ante la falta de pruebas que sustenten su creencia.

Primero que nada debemos estar enterados que es el nuevo testamento de la Biblia el que habla de María y es de aquí mismo que se toman los recursos supuestamente justificables para su culto. El cual como muchos sabemos es solo la continuación de una veneracion llevada a cabo por las antiguas civilizaciones milenios antes de que siquiera el Mesías naciera. Y aunque relativamente no viene al caso la antigüedad de su culto a través de otras deidades, es preciso mencionarlo ya que por medio de este mismo es que podemos rastrear la adaptación de antiguas diosas vírgenes que dieron a luz al mesías pagano en cuestión a la actual virgen que adora mayormente la comunidad católica. De la cual existe también una gran diversidad en distintas regiones y con diferentes características milagrosas, según la región de adoración.

Aclaro también que con esto no estamos intentando hacer ver a María como si de una mujer cualquiera se tratase ya que tal parece, sus fieles seguidores así lo asimilan, como si de un pecado mortal se tratase el hecho de tener relaciones intimas con tu marido y tener hijos.

Nos transportaremos a la Biblia entonces para ver algunos detalles curiosos. En Hechos 1:14 podemos leer:

"Todos ellos perseveraban unánimes en la oración, con algunas mujeres y con María,
la madre de Jesús y los hermanos de él."

Lo que inmediatamente llama la atención es ver cómo se mencionan a los hermanos de Jesús. La Iglesia en su intento por defender la virginidad perpetua de María le ha inculcado a los feligreses la idea de que no se trataban de sus hermanos, sino de sus primos o discípulos, escudándose con una de las escusas con menos fundamentos dentro de sus intentos para defender lo indefendible.

Se supone, dice la Iglesia y sus defensores, que el mesías hablaba el arameo, idioma ramificado de las lenguas semíticas. Al no existir en arameo palabras para diferenciar a hermanos de primos y discípulos, entonces en realidad no se trataban de sus hermanos. Y ahí terminan sus argumentos, los cuales evidentemente dejan mucho que desear por que el nuevo testamento no fue escrito en arameo. Pero claro que eso la gente no lo sabe y evidentemente no creo que se los vayan a decir en misa.

Efectivamente el Mesías hablaba el Arameo, y efectivamente no hay indicios claros de que existiera una palabra para diferenciar los términos en cuestión, pero también nos encontramos con que efectivamente, el libro de hechos fue escrito en griego, donde si existen palabras para diferenciar hermanos de primos y discípulos. En otras palabras, el escritor de hechos ubico perfectamente los parentescos ya que al escribir en griego la palabra hermanos escribía perfectamente lo que quería decir.

En griego las palabras para dichos términos son:

• Hermano = ADEPHOS

• Hermana = ADELPHE

• Primo      = ANEPSIOS

• Discipulo = MATHETES

Los Evangelios canónicos a excepción de Mateo fueron igualmente escritos en Griego, donde como ya vimos, existen palabras para diferenciar parentescos, en el Evangelio de Juan por ejemplo existe un versículo (7:3) donde incluso hace ver la diferencia entre ambos términos.

"y le dijeron sus hermanos: Sal de aquí, y vete a Judea, para que también tus discípulos vean las obras que haces."

Claramente nos damos cuenta como el escritor de Juan hace notar la diferencia entre hermanos y discípulos, no dejando lugar a duda para entender que cuando se menciona hermanos, los escritores se refieren a sus hermanos carnales, hijos de María.

Tal vez ahora muchos sienten curiosidad por el libro de Mateo ya que como he apuntado no fue escrito en griego a diferencia de todo el Nuevo Testamento, el evangelio de Mateo si fue escrito en arameo, donde en el versículo 13:55-56 también hay referencia a los hermanos de Jesús:

"¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María, y sus hermanos, Jacobo, José, Simón y Judas?"

Aquí es posible que pudieran alegar la escusa del Arameo aunque en un intento desesperado ciertamente ya que como se ha señalado, sería imposible aplicar la misma escusa a los demás libros por las razones que se han expuesto, donde se hace distinción entre los términos como vimos en los citados versículos de Juan. Ademas de que debemos tomar en cuenta que Mateo fue escrito despues de los textos griegos por lo tanto la escusa resultaria absurda. Asi en Mateo 12:46-50 también podemos ver lo siguiente:

"Mientras él aún hablaba a la gente, he aquí su madre y sus hermanos estaban afuera, y le querían hablar. Y le dijo uno: He aquí tu madre y tus hermanos están afuera, y te quieren hablar. Respondiendo él al que le decía esto, dijo: ¿Quién es mi madre, y quiénes son mis hermanos? Y extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos. Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano, y hermana, y madre."

De aquí podemos destacar que el Mesías no mostro ningún respeto por María como madre ya que el mismo dijo que cualquiera que haga la voluntad de su Padre es su hermano, hermana y madre. El Mesías no reconoce a María como su madre, mucho menos nos indica que sea la madre de todos, como su culto lo pretende hacer ver. Es rotundo que lo que le importa al Mesías es que se cumpla la voluntad de su Padre y no que le rindan culto a María como podemos también ver en Lucas 11:27-28

"Mientras él decía estas cosas, una mujer de entre la multitud levantó la voz y le dijo: Bienaventurado el vientre que te trajo, y los senos que mamaste. Y él dijo: Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan."

Más claro ni el agua, el Mesías rechazo las palabras de la mujer que de alguna manera intentaba rendirle honores a María. Una vez más vemos que al Mesías lo único que le importa es el Padre y es por el Padre que predico, y al ver un intento de adoración a María, sutilmente nos muestra el error en el que se encuentra esta mujer al tratar de rendirle culto y recordándole una vez mas que es el Padre quien importa.

El Dr. Frederick L. Beynon en su obra "La Verdadera Historia de Jesús el Galileo" nos comenta:

Aun así, comprando la mentira de la perpetua virginidad de María ¿Por qué razón deberíamos rendirle culto si el mismo Mesías lo reprobó? La respuesta es sencilla y la mencione al principio del artículo. El culto a María es solo la continuación de adoración a otras deidades que de la misma manera iban heredando las características que hoy se le atribuyen a María.

El colmo de los males en el culto, no lo es tanto la gente que cree todo lo que les dicen en misa o la herencia por tradición a adorar a una deidad pagana, quiero aclarar que no me refiero a María, sino al culto que se le rinde, dicho de otra manera, declaro que los líderes religiosos utilizan la figura de María para inducir a los creyentes a adorar a otra deidad e incluso ponerla por encima del Mesías. Asi es amigo lector, en el libro  Las glorias de María de san Alfonso María de Ligorio podemos leer entre otras barbaridades lo siguiente:

• “Seremos a veces más presto oídos y salvos acudiendo a María e invocando su santo nombre que el de Jesús nuestro Salvador. Más pronto hallamos la salud acudiendo a la madre que al Hijo"

• “Muchas cosas se piden a Dios y no se alcanzan: se piden a María y se consiguen. No porque María sea más poderosa que Dios sino porque Jesucristo decretó honrar así a su madre”.

• “Todos obedecen los preceptos de María, aun Dios”

Es gracioso que no solo ponen a María por encima del Mesías, sino por encima de Dios también, osea el simple hecho de imaginar a Dios obedeciendo a María es causa de risa, y por si eso fuera poco dice que el Mesias decreto honrar a su madre. Yo pregunto abiertamente a cualquier defensor del dogma mariano ¿En que parte de la Biblia encontramos ese decreto? Si por el contrario encontramos algo totalmente diferente. Es triste pero así es el fanatismo y lamentablemente al menos que no queramos abrir los ojos, seguiremos viendo personas rindiéndole culto a la Diosa-Madre.

En el documental de Zeitgeist podemos ver también cuantas diosas anteriores a María han ido heredando el culto, yo no veo nada de malo en aceptar lo que la misma Biblia dice, siendo sinceros cual es el gran problema por aceptar que Jesús tuvo hermanos y que María después de dar a luz al Mesías tuvo una vida conyugal perfectamente normal con una gran familia como lo es común entre los judíos, porque debemos recordar que tanto el Mesías como María eran Judíos y fieles cumplidores de sus leyes. Un matrimonio con muchos hijos representaba prosperidad y armonía con su Dios.